台湾歌手Sheryl 黃思婷演出与演唱的大悲咒是大悲咒视频里最能深入人们心坎的版本!
西流隆第一次听Sheryl 黃思婷的大悲咒,眼泪几乎夺眶而出!绝世美妙的歌声,加以真心,真情,把大悲咒的精髓全然发挥了出来,充满创意的唱法,让创意艺术家西流隆也深深敬佩不已!
太棒了,太完美了!
Sheryl 黃思婷演唱绝世好听-大悲咒视频:
2010年12月22日星期三
般若波羅蜜多心經视频 - Sheryl 黃思婷演唱版本
由台湾歌手,Sheryl 黄思婷演唱的般若波罗蜜多心经,是个节奏非常轻快的清快版本的心经演唱,听了能瞬间将凡尘俗世抛开九霄云外!
觀自在菩薩行深般若羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空
清淨法身佛;圓滿報身佛;千百億化佛;當來下生佛;極樂世界佛视频:
大日如來,清净法身佛
(佛名)密教之本尊,梵名謂之摩訶毘盧遮那Maha%vaircana,摩訶者大之義,毘盧遮那為日之別名,故譯云大日。又,毘盧遮那者光明遍照之義,謂之遍照如來。又,云最高顯廣眼藏如來。大日經疏一曰:「梵音毘盧遮那者是日之別名,即除暗遍明之義也。然世間日則別方分,若照其外不能及內,明在一邊不至一邊,又唯在晝光不燭夜;如來智慧日光則不如是,遍一切處作大照明矣,無有內外方所晝夜之別。(中略)世間之日不可為喻,但取是少分相似,故加以大名曰摩訶毘盧遮那也。」演密鈔二曰:「毘云遍,盧遮那云光明照,為順此方云光明遍照。」金剛頂經義訣曰:「梵音毘盧遮那,此翻最高顯廣眼藏如來。毘者最高顯也,盧遮那者廣眼也,先有翻為遍照如來,又有翻為大日如來,此蓋略而名義闕也。」金胎兩部之大日各異。
清淨法身佛;圓滿報身佛;千百億化佛;當來下生佛;極樂世界佛视频:
清淨法身佛 清淨法身佛 清淨法身 毗盧遮那佛
圓滿報身佛 圓滿報身佛 圓滿報身 盧捨那佛
千百億化佛 千百億化佛 千百化身 釋迦牟尼佛
當來下生佛 當來下生佛 當來下生 彌勒尊佛
極樂世界佛 極樂世界佛 極樂世界 阿彌陀佛
十方三世佛 十方三世佛 十方三世 一切諸佛
毗盧遮那佛 願力周沙界 一切國土中 恆轉無上輪
(佛名)密教之本尊,梵名謂之摩訶毘盧遮那Maha%vaircana,摩訶者大之義,毘盧遮那為日之別名,故譯云大日。又,毘盧遮那者光明遍照之義,謂之遍照如來。又,云最高顯廣眼藏如來。大日經疏一曰:「梵音毘盧遮那者是日之別名,即除暗遍明之義也。然世間日則別方分,若照其外不能及內,明在一邊不至一邊,又唯在晝光不燭夜;如來智慧日光則不如是,遍一切處作大照明矣,無有內外方所晝夜之別。(中略)世間之日不可為喻,但取是少分相似,故加以大名曰摩訶毘盧遮那也。」演密鈔二曰:「毘云遍,盧遮那云光明照,為順此方云光明遍照。」金剛頂經義訣曰:「梵音毘盧遮那,此翻最高顯廣眼藏如來。毘者最高顯也,盧遮那者廣眼也,先有翻為遍照如來,又有翻為大日如來,此蓋略而名義闕也。」金胎兩部之大日各異。
清淨法身佛;圓滿報身佛;千百億化佛;當來下生佛;極樂世界佛视频:
清淨法身佛 清淨法身佛 清淨法身 毗盧遮那佛
圓滿報身佛 圓滿報身佛 圓滿報身 盧捨那佛
千百億化佛 千百億化佛 千百化身 釋迦牟尼佛
當來下生佛 當來下生佛 當來下生 彌勒尊佛
極樂世界佛 極樂世界佛 極樂世界 阿彌陀佛
十方三世佛 十方三世佛 十方三世 一切諸佛
毗盧遮那佛 願力周沙界 一切國土中 恆轉無上輪
地藏王菩萨圣号视频念诵!
在释迦牟尼佛灭度之后,弥勒佛未出世以前,众生失去了慈父,谁继承释迦佛的志愿度娑婆 的众生呢?就是地藏菩萨。佛把我们嘱托于地藏菩萨,所以我们应该要认识地藏菩萨、了解 地藏菩萨。由认识、了解,而对地藏菩萨生起信心。
首先,我们要了解地藏菩萨的名号。何谓地呢?安忍不动,犹如大地。故名为地。
何谓藏呢?静虑深密,犹如秘藏。故名为藏。安忍不动,犹如大地,指地藏菩萨的禅定。
从禅定出生神力,能化身千百亿。整个虚空宇宙有无量的地狱,地藏菩萨化无量身到无量的 地狱度众生。整个虚空有无量的佛国土,地藏菩萨亦化无量身到无量佛国土,一一身又变化 成无量身度无量的众生。但是,定中的地藏菩萨有没有动呢?没有动。有没有来,有没有去 呢?无来亦无去。定中的地藏菩萨,如如不动而起神力变化,故谓安忍不动,犹如大地。静 虑深密,犹如秘藏,指地藏菩萨由深禅定而出生智慧,有智慧就可以说种种的佛法,度种种 的众生。
地藏王菩萨圣号视频念诵!
礼念地藏菩萨圣号还有些什么利益呢?如果日日念地藏菩萨圣号千遍,念至千日,菩萨即遣 土地神、舍宅神终身卫护,令你一生衣食丰足,无病苦,甚至横祸灾难都不会降临在你身上 。地藏菩萨是大愿王,能满众生的愿。或称念或礼拜地藏菩萨,或受持读诵地藏经,日日如 是,就有二十八种功德利益。(详见地藏经第十三品)净土宗的八祖莲池大师、九祖藕益大 师、十三祖印光大师及弘一大师,生前都弘扬流通地藏经。劝人念佛之外,兼诵地藏经,或 念地藏菩萨圣号。弘一大师甚至认为,我们始终都是凡夫,修行不能够缺少衣食住行,甚至 害怕水、火、刀、兵、饥馑及天灾横祸。如果生活困难,灾患重重,对修行有很大的障碍。 如果诵地藏经或念地藏菩萨圣号,就没有这些挂虑。所以弘一大师每日除了念佛之外,都念 地藏菩萨圣号。上来有修有证,并且成功往生极乐世界的大德高僧,都那么推崇地藏经,我 们这些福簿障重的凡夫,就更加不应该对地藏经的功德存有怀疑。我们应该多诵地藏经,或 多拜或多念地藏菩萨,念南无地藏王菩萨,使到我们的人生更加圆满。
首先,我们要了解地藏菩萨的名号。何谓地呢?安忍不动,犹如大地。故名为地。
何谓藏呢?静虑深密,犹如秘藏。故名为藏。安忍不动,犹如大地,指地藏菩萨的禅定。
从禅定出生神力,能化身千百亿。整个虚空宇宙有无量的地狱,地藏菩萨化无量身到无量的
地藏王菩萨圣号视频念诵!
礼念地藏菩萨圣号还有些什么利益呢?如果日日念地藏菩萨圣号千遍,念至千日,菩萨即遣
2010年12月21日星期二
2010年12月11日星期六
阿弥陀佛在心间,最好听的阿弥陀佛歌曲!
阿弥陀佛在心间的歌词:
*阿弥陀佛在心间 他教我不贪不厌
阿弥陀佛在心间 抛开红尘多杂念
不管路艰辛 也愿意去 迈开大步勇向前
不管路遥远 何时到终点 也会完成这心愿 *
阿弥陀佛在心间 快乐在人世间
repeat *
阿弥陀佛在心间 快乐在人世间
阿弥陀佛在心间 逍遥于人世间
阿弥陀佛在心间 我坚守这份信念
2010年12月9日星期四
济公活佛电视剧主题曲: 哪里不平哪有我!
济公活佛是杭州人民千百年来家喻户晓的一个传说中的人物。杭州人心目中的济公形象是头戴破僧帽,身着破袈裟,手持破蒲扇,外形不僧不俗,非氓非丐,若痴若狂,好诙谐,好戏耍,神通广大,“专管人间不平事”的一个受人喜爱的疯和尚。济公的故事传说很多,而且大都跟杭州西湖有关。 传说,济公是南宋时浙江天台人,俗名李修缘。18岁来杭州灵隐寺出家,法名道济。他不守戒律,好喝酒,吃狗肉。后来转到南山净慈寺当记室(文书)僧。
一次,净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托,募化建殿的大木。他在痛饮沉醉三日后,大声喊道:“大木来了!可从井中去取!果然寺中井底有大木涌出。寺曾们赶紧从井里先后取出七八丈长、五尺多圆径大木60多根。后来方丈说够用了,大木就不再涌现,一根刚要出井的大木,也就停止不动了。今天的净慈寺中的“神运井”(又称“运木古井”)里,还可看到井水面上的大木端面。一次,济公预知将有一座小山从西方飞来落在灵隐寺前,为了拯救寺前小村村民的性命,他急中生智地采用了“和尚抢新娘”的办法,使得村民们都赶快去救新娘子,从而避开了被山峰压死的厄运。这就是飞来峰的故事。
一次,净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托,募化建殿的大木。他在痛饮沉醉三日后,大声喊道:“大木来了!可从井中去取!果然寺中井底有大木涌出。寺曾们赶紧从井里先后取出七八丈长、五尺多圆径大木60多根。后来方丈说够用了,大木就不再涌现,一根刚要出井的大木,也就停止不动了。今天的净慈寺中的“神运井”(又称“运木古井”)里,还可看到井水面上的大木端面。一次,济公预知将有一座小山从西方飞来落在灵隐寺前,为了拯救寺前小村村民的性命,他急中生智地采用了“和尚抢新娘”的办法,使得村民们都赶快去救新娘子,从而避开了被山峰压死的厄运。这就是飞来峰的故事。
一次,济公经过西湖边,看到不少居民已将螺蛳剪掉了尾巴,准备吃食,济公就向居民乞讨了这些螺蛳,放生到西湖里,这些没尾巴螺蛳都活了。从此,西湖中生长了不少没尾巴螺蛳。至今,虎跑、西溪一带的山涧中,仍生长着没尾巴螺蛳,传说就是当年济公亲手放生的“故物”。今天虎跑寺前的一条小涧,古时常常要枯竭,是济公手持破蒲扇一扇,口中连连喊:“涨、涨!”涧水立时喷涌,并且从此畅流不歇,永不枯竭。
2010年11月22日星期一
妙法莲华经观世音菩萨普门品经文全文+视频
妙法莲华经观世音菩萨普门品经文全文
世尊妙相具。我今重问彼。佛子何因缘。名为观世音。具足妙相尊。偈答无尽意。 汝听观音行。善应诸方所。弘誓深如海。历劫不思议。侍多千亿佛。发大清净愿。 我为汝略说。闻名及见身。心念不空过。能灭诸有苦。假使兴害意。推落大火坑。 念彼观音力。火坑变成池。或漂流巨海。龙鱼诸鬼难。念彼观音力。波浪不能没。 或在须弥峰。为人所推堕。念彼观音力。如日虚空住。或被恶人逐。堕在金刚山。 念彼观音力。不能损一毛。或值怨贼绕。各执刀加害。念彼观音力。咸即起慈心。 或遭王难苦。临刑欲寿终。念彼观音力。刀寻段段坏。或囚禁枷锁。手足被钮械。 念彼观音力。释然得解脱。咒诅诸毒药。所欲害身者。念彼观音力。还着于本人。 或遇恶罗刹。毒龙诸鬼等。念彼观音力。时悉不敢害。若恶兽围绕。利牙爪可怖。 念彼观音力。疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎。气毒烟火然。念彼观音力。寻声自回去。 云雷鼓掣电。降雹澍大雨。念彼观音力。应时得消散。众生被困厄。无量苦逼身。
观音妙智力。能救世间苦。具足神通力。广修智方便。大方诸国土。无刹不现身 。
种种诸恶趣。地狱鬼畜生。生老病死苦。以渐悉令灭。真观清净观。广大智慧观 。
悲观及慈观。常愿常瞻仰。无垢清净光。慧日破诸暗。能伏灾风火。普明照世间 。
悲体戒雷震。慈意妙大云。澍甘露法雨。灭除烦恼焰。诤讼经官处。怖畏军阵中 。
念彼观音力。众怨悉退散。妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。
念念勿生疑。观世音净圣。于苦恼死厄。能为作依怙。具一切功德。慈眼视众生。
福聚海无量。是故应顶礼。
观音妙智力。能救世间苦。具足神通力。广修智方便。大方诸国土。无刹不现身 。
种种诸恶趣。地狱鬼畜生。生老病死苦。以渐悉令灭。真观清净观。广大智慧观 。
悲观及慈观。常愿常瞻仰。无垢清净光。慧日破诸暗。能伏灾风火。普明照世间 。
悲体戒雷震。慈意妙大云。澍甘露法雨。灭除烦恼焰。诤讼经官处。怖畏军阵中 。
念彼观音力。众怨悉退散。妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。
念念勿生疑。观世音净圣。于苦恼死厄。能为作依怙。具一切功德。慈眼视众生。
福聚海无量。是故应顶礼。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品视频
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品01
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品02
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品03
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品经文全文:
世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。具足妙相尊。偈答無盡意。
汝聽觀音行。善應諸方所。弘誓深如海。歷劫不思議。侍多千億佛。發大清淨願。
我為汝略說。聞名及見身。心念不空過。能滅諸有苦。假使興害意。推落大火坑。
念彼觀音力。火坑變成池。或漂流巨海。龍魚諸鬼難。念彼觀音力。波浪不能沒。
或在須彌峰。為人所推墮。念彼觀音力。如日虛空住。或被惡人逐。墮在金剛山。
念彼觀音力。不能損一毛。或值怨賊繞。各執刀加害。念彼觀音力。咸即起慈心。
或遭王難苦。臨刑欲壽終。念彼觀音力。刀尋段段壞。或囚禁枷鎖。手足被鈕械。
念彼觀音力。釋然得解脫。咒詛諸毒藥。所欲害身者。念彼觀音力。還著於本人。
或遇惡羅剎。毒龍諸鬼等。念彼觀音力。時悉不敢害。若惡獸圍繞。利牙爪可怖。
念彼觀音力。疾走無邊方。蚖蛇及蝮蝎。氣毒煙火然。念彼觀音力。尋聲自迴去。
雲雷鼓掣電。降雹澍大雨。念彼觀音力。應時得消散。眾生被困厄。無量苦逼身。
觀音妙智力。能救世間苦。具足神通力。廣修智方便。大方諸國土。無剎不現身 。
觀音妙智力。能救世間苦。具足神通力。廣修智方便。大方諸國土。無剎不現身 。
種種諸惡趣。地獄鬼畜生。生老病死苦。以漸悉令滅。真觀清淨觀。廣大智慧觀 。
悲觀及慈觀。常願常瞻仰。無垢清淨光。慧日破諸暗。能伏災風火。普明照世間 。
悲體戒雷震。慈意妙大雲。澍甘露法雨。滅除煩惱焰。諍訟經官處。怖畏軍陣中 。
念彼觀音力。眾怨悉退散。妙音觀世音。梵音海潮音。勝彼世間音。是故須常念。
念念勿生疑。觀世音淨聖。於苦惱死厄。能為作依怙。具一切功德。慈眼視眾生。
福聚海無量。是故應頂禮。
2010年11月17日星期三
【般若波罗蜜多心经视频】推荐:梅艷芳-心經粤语版
梅艳芳演唱版本,超级好听的心经演唱版本
粤语版歌曲《心经》曾由多为香港著名歌手演唱,词亦为般若波罗蜜多心经原文,为粤语演唱。2000年香港佛教联合会举行的迎千禧年法会上,梅艳芳代表香港歌手现场演唱《心经》。【般若波罗蜜多心经视频】推荐:王菲演唱版本
王菲演唱版本心经
国语版歌曲《心经》是2010年暑期档剧情大片冯小刚导演的《唐山大地震》片尾曲,演唱者是王菲。但《心经》是王菲在2009年5月,参加陕西法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典大型晚会“法门”排练时献唱的歌曲,并不是为影片专门创作的。
作词:般若波罗蜜多心经(玄奘法师译),作曲:林敏骢 ,编曲:林敏骢/林敏怡。
【般若波罗蜜多心经视频】推荐:传统版本心经唱颂
传统版本般若波罗蜜多心经唱颂,是西流隆第一次听到的心经唱颂,感到无比,从此爱上了般若波罗蜜多心经。此版本异常好听,出神入化,是个人早晚课念颂的最佳版本!
般若波罗蜜多心经内文:
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩‧行深般若波羅蜜多時‧
照見五蘊皆空.度一切苦厄.
舍利子.
色不異空‧空不異色.
色即是空‧空即是色.
受想行識‧亦復如是.
舍利子.
是諸法空相.
不生不滅‧不垢不淨.不增不減.
是故空中無色.
無受想行識.
無眼耳鼻舌身意.
無色聲香味觸法.
無眼界‧乃至無意識界.
無無明‧亦無無明盡.
乃至無老死‧亦無老死盡.
無苦集滅道‧無智亦無得.
以無所得故‧菩提薩埵.
依般若波羅蜜多故.
心無罣礙‧無罣礙故‧無有恐怖‧
遠離顛倒夢想‧
究竟涅槃‧三世諸佛.
依般若波羅蜜多故.
得阿耨多羅三藐三菩提‧
故知般若波羅蜜多.
是大神咒‧是大明咒.
是無上咒‧是無等等咒.
能除一切苦‧真實不虛.
故說般若波羅蜜多咒.
即說咒曰‧揭諦揭諦‧波羅揭諦.
波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶.
般若波罗蜜多心经内文:
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩‧行深般若波羅蜜多時‧
照見五蘊皆空.度一切苦厄.
舍利子.
色不異空‧空不異色.
色即是空‧空即是色.
受想行識‧亦復如是.
舍利子.
是諸法空相.
不生不滅‧不垢不淨.不增不減.
是故空中無色.
無受想行識.
無眼耳鼻舌身意.
無色聲香味觸法.
無眼界‧乃至無意識界.
無無明‧亦無無明盡.
乃至無老死‧亦無老死盡.
無苦集滅道‧無智亦無得.
以無所得故‧菩提薩埵.
依般若波羅蜜多故.
心無罣礙‧無罣礙故‧無有恐怖‧
遠離顛倒夢想‧
究竟涅槃‧三世諸佛.
依般若波羅蜜多故.
得阿耨多羅三藐三菩提‧
故知般若波羅蜜多.
是大神咒‧是大明咒.
是無上咒‧是無等等咒.
能除一切苦‧真實不虛.
故說般若波羅蜜多咒.
即說咒曰‧揭諦揭諦‧波羅揭諦.
波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶.
【般若波罗蜜多心经视频】推荐:般若波羅蜜多心經新版
般若波羅蜜多心經新版的演唱,节奏快,语音清楚,重点推荐:
全称摩诃般若波罗蜜多心经。略称般若心经、心经。玄奘译。收于大正藏第八册。心(梵hrdaya ),指心脏,含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩,成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。‘色即是空,空即是色’一语,即是出自本经。
《摩诃般若波罗密大明咒经》 姚秦·鸠摩罗什译观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。舍利弗!色空故无恼坏相,受空故无受相,想空故无知相,行空故无作相,识空故无觉相。何以故?舍利弗!非色异空,非空异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦如是。舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是空法,非过去、非未来、非现在。是故空中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得,以无所得故。菩萨依般若波罗蜜故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐布,离一切颠倒梦想苦恼,究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜,是大明咒,无上明咒,无等等明咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜咒,即说咒曰:竭帝,竭帝,波罗竭帝,波罗僧竭帝,菩提僧莎呵。
摩诃般若波罗蜜多心经
全称摩诃般若波罗蜜多心经。略称般若心经、心经。玄奘译。收于大正藏第八册。心(梵hrdaya ),指心脏,含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩,成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。‘色即是空,空即是色’一语,即是出自本经。
《摩诃般若波罗密大明咒经》 姚秦·鸠摩罗什译观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。舍利弗!色空故无恼坏相,受空故无受相,想空故无知相,行空故无作相,识空故无觉相。何以故?舍利弗!非色异空,非空异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦如是。舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是空法,非过去、非未来、非现在。是故空中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得,以无所得故。菩萨依般若波罗蜜故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐布,离一切颠倒梦想苦恼,究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜,是大明咒,无上明咒,无等等明咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜咒,即说咒曰:竭帝,竭帝,波罗竭帝,波罗僧竭帝,菩提僧莎呵。
【般若波罗蜜多心经视频】推荐:心经(孟庭苇)
歌手孟庭苇演唱的新版本心经,曲调优雅,艺术感,适合初学者!
【般若波罗蜜多心经全文】
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.
【般若波罗蜜多心经全文】
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.
2010年11月14日星期日
我吃素第16年了,推荐大家必看视频:生命的呐喊!
《生命的呐喊》:许多人问我为何吃素,不为什么,就因为一颗爱护生命的爱心,同样活在同个世界,我对全体生命都充满爱心,绝对不会无辜杀害任何生命!
人人必看《生命的呐喊》.
或许看起来很恐怖 。。 但是 这些事情 天天却在上演着。。 我们只是却视而不见 更以他们的生命作为享受 他们 活着是为了
满足我们人类的口福吗?? 他们 叫喊着...痛哭着... 求救着..... 我们 是否又听见呢?? 生命的呐喊....
求救的呐喊......... 不要以为听不到 看不见 就不存在了.....人人必看《生命的呐喊》
2010年11月13日星期六
大悲咒初学者推荐视频:大悲咒(2009版)-國語清新版
这是个诵唱速度缓慢的大悲咒视频,最适合大悲咒初学者使用:
诵持大悲咒的神奇感应
1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。 2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。 3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。 4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。 5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。 6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。 7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。 8、观世音菩萨言:“诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。” 9、三千大千世界,幽隐闇处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。 10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。 11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。 12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。 13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。 14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。
诵持大悲咒的神奇感应
1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。 2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。 3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。 4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。 5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。 6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。 7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。 8、观世音菩萨言:“诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。” 9、三千大千世界,幽隐闇处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。 10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。 11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。 12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。 13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。 14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。
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大悲咒的原文及注音念法:
1 | 南无•喝啰怛那•哆啰夜耶 | nā mó •hé là dá nā •duō là yà yē |
2 | 南无•阿唎耶 | nā mó •ā lì yē |
3 | 婆卢羯帝•烁钵啰耶 | pó lú jié dì •shuò bō là yē |
4 | 菩提萨埵婆耶 | pú tí sà duǒ pó yē |
5 | 摩诃萨埵婆耶 | mó hē sà duǒ pó yē |
6 | 摩诃迦卢尼迦耶 | mó hē jiā lú ní jiā yē |
7 | 唵 | ōng |
8 | 萨皤啰罚曳 | sà pó là fá yì |
9 | 数怛那怛写 | shù dá nā dá xià |
10 | 南无悉吉利埵•伊蒙阿唎耶 | nā mó xī jí lì duǒ•yī méng ā lì yē |
11 | 婆卢吉帝•室佛啰楞驮婆 | pó lú jí dì•shì fó là léng tuó pó |
12 | 南无•那啰谨墀 | nā mó•nā là jǐn chí |
13 | 醯唎摩诃皤哆沙咩 | xī lì mó hē pó duō shā miē |
14 | 萨婆阿他•豆输朋 | sà pó ā tuō•dòu shū péng |
15 | 阿逝孕 | ā shì yùn |
16 | 萨婆萨哆•那摩婆萨多•那摩婆伽 | sà pó sà duō•ná mó pó sà duō•ná mó pó qié |
17 | 摩罚特豆 | mó fá tè dòu |
18 | 怛侄他 | dá zhí tuō |
19 | 唵•阿婆卢醯• | Ong .ā pó lú xī |
20 | 卢迦帝 | lú jiā dì |
21 | 迦罗帝 | jiā luó dì |
22 | 夷醯唎 | yí xī lì |
23 | 摩诃菩提萨埵 | mó hē pú tí sà duǒ |
24 | 萨婆萨婆 | sà pó sà pó |
25 | 摩啰摩啰 | mó là mó là |
26 | 摩醯摩醯•唎驮孕 | mó xī mó xī•lì tuó yùn |
27 | 俱卢俱卢•羯蒙 | jù lú jù lú•jié méng |
28 | 度卢度卢•罚阇耶帝 | dù lú dù lú•fá shé yē dì |
29 | 摩诃罚阇耶帝 | mó hē fá shé yē dì |
30 | 陀啰陀啰 | tuó là tuó là |
31 | 地唎尼 | dì lì ní |
32 | 室佛啰耶 | shì fó là yē |
33 | 遮啰遮啰 | zhē là zhē là |
34 | 么么•罚摩啰 | mó mó•fá mó là |
35 | 穆帝隶 | mù dì lì |
36 | 伊醯伊醯 | yī xī yī xī |
37 | 室那室那 | shì nā shì nā |
38 | 阿啰嘇•佛啰舍利 | ā là shēn•fó là shě lì |
39 | 罚沙罚嘇 | fá shā fá shēn |
40 | 佛啰舍耶 | fó là shě yē |
41 | 呼卢呼卢摩啰 | hū lú hū lú mó là |
42 | 呼卢呼卢醯利 | hū lú hū lú xī lì |
43 | 娑啰娑啰 | suō là suō là |
44 | 悉唎悉唎 | xī lì xī lì |
45 | 苏嚧苏嚧 | sū lú sū lú |
46 | 菩提夜•菩提夜 | pú tí yè•pú tí yè |
47 | 菩驮夜•菩驮夜 | pú tuó yè•pú tuó yè |
48 | 弥帝利夜 | mí dì lì yè |
49 | 那啰谨墀 | nā là jǐn chí |
50 | 地利瑟尼那 | dì lì sè ní nā |
51 | 婆夜摩那 | pó yè mó nā |
52 | 娑婆诃 | suō pó hē |
53 | 悉陀夜 | xī tuó yè |
54 | 娑婆诃 | sā pó hē |
55 | 摩诃悉陀夜 | mó hē xī tuó yè |
56 | 娑婆诃 | suō pó hē |
57 | 悉陀喻艺 | xī tuó yù yì |
58 | 室皤啰耶 | shì pó là yē |
59 | 娑婆诃 | suō pó hē |
60 | 那啰谨墀 | nā là jǐn chí |
61 | 娑婆诃 | suō pó hē |
62 | 摩啰那啰 | mó là nā là |
63 | 娑婆诃 | suō pó hē |
64 | 悉啰僧•阿穆佉耶 | xī là sēng•ā mù qié yē |
65 | 娑婆诃 | suō pó hē |
66 | 娑婆摩诃•阿悉陀夜 | sā pó mó hē•ā xī tuó yè |
67 | 娑婆诃 | suō pó hē |
68 | 者吉啰•阿悉陀夜 | zhě jí là•ā xī tuó yè |
69 | 娑婆诃 | suō pó hē |
70 | 波陀摩•羯悉陀夜 | bō tuó mó•jié xī tuó yè |
71 | 娑婆诃 | suō pó hē |
72 | 那啰谨墀•皤伽啰耶 | nā là jǐn chí•pó qié là yē |
73 | 娑婆诃 | suō pó hē |
74 | 摩婆利•胜羯啰夜 | mó pó lì•shèng jié là yè |
75 | 娑婆诃 | suō pó hē |
76 | 南无喝啰怛那•哆啰夜耶 | nā mó hé là dá nā•duō là yè yē |
77 | 南无阿利耶 | nā mó ā lì yē |
78 | 婆嚧吉帝 | pó lú jí dì |
79 | 烁皤啰夜 | shuò pó là yè |
80 | 娑婆诃 | suō pó hē |
81 | 唵•悉殿都 | ōng•xī diàn dū |
82 | 漫多啰 | màn duō là |
83 | 跋陀耶 | bá tuó yě |
84 | 娑婆诃 | suō pó hē |
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